10 (Korece)
11:30 (Italyanca)
| Dopo la preghiera, la cena insieme. |
17-24 Ocak-Gennaio-Enero
2015
BİRLİK DUASI HAFTASI
İsa ona “bana su ver” dedi (yuh. 4:7)
SEMAINE DE PRIÈRE POUR L'UNITÈ DES CHRÉTIENS
«
Donne-moi à boire » (Jn 4, 7)
THE WEEK OF PRAYER FOR CHRISTIAN UNITY
Jesus said to her: "Give me to drink" (John
4:7)
SETTIMANA DI PREGHIERA PER L'UNITA' DEI CRISTIANI
Le dice Gesù: "Dammi da bere" (Gv. 4,7)
SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS
Jesús le dice: «Dame de beber» (Juan 4, 7)
Her gün
saat - Ogni giorno ora - Cada día horas 18.00
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17/01/15 |
Aya
Dimitri Rum Ortodoks Kilisesi Chiesa
Greco Ortodossa Ateş
Böceği Sok. 66, Kurtuluş. |
Yaradılış (Gen) 24,10-33 Mezmurlar (Sal) 42 (41) II Korintoslular (II Cor) 8,1-7 Yuhanna (Gv) 4,1-4 |
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18/01/15 |
Dutch
Chapel İstiklal
Cad. Postacılar Sok. Beyoğlu |
Yaradılış (Gen) 29,1-14 Mezmurlar (Sal) 137 (136) I Korintoslular (I Cor) 1,10-18 Yuhanna (Gv) 4,5-6 |
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19/01/15 |
S. Tateos
– Partoğimeos Ermeni Resuli Kilisesi Chiesa
Armena Alboyacılar
Sok. 57, Yenikapı |
II Krallar (II Re) 17,24-34 Mezmurlar (Sal) 139,1-12 Romalılar (Rom) 7,1-4 Yuhanna (Gv) 4,16-19 |
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20/01/15 |
Alman
Evanjelik Kilisesi Chiesa
Evangelica Tedesca Aynalıçeşme,
Emin Cad. 40-42, Beyoğlu |
Yaradılış (Gen)
11,31-12,4 Mezmurlar (Sal) 23 (22) Elç. İşleri
(Atti) 10,9-20 Yuhanna (Gv) 4,25-28 |
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21/01/15 |
Anglikan
Diriliş Kilisesi Chiesa
Anglicana Aynalıçeşme,
Emir Cami Cad. 32, Beyoğlu |
Yaradılış (Gen) 46,1-7 Mezmurlar (Sal) 133 (132) Elç. İşleri
(Atti) 2,1-11 Yuhanna (Gv) 4,7-15 |
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22/01/15 |
Meryem Ana
Süryani Kadim Kilisesi Maria
Madre Chiesa Siriana Tarlabaşı,
Karakurum Sok. 10, Beyoğlu |
Çıkış (Esodo) 2,15-22 Mezmurlar 91 (90) I Yuhanna (I Gv) 4,16-21 Yuhanna (Gv) 4,11-15 |
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23/01/15 |
S. Levon
Ermeni Katolik Kilisesi Chiesa Armena
Cattolica Altı Yol,
Ali Suavi Sok. 1, Kadıköy |
Sayılar (Num) 20,1-11 Mezmurlar (Sal) 119
(118),10-20 Romalılar (Rom) 15,2-7 Yuhanna (Gv) 4,7-15 |
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24/01/15 |
S.
Stefanos Latin Katolik Kilisesi Chiesa
Cattolica Latina Cümbüş
Sok. Yeşilköy |
Çıkış (Esodo) 3,13-15 Mezmurlar (Sal) 30 Romalılar (Rom) 10,14-17 Yuhanna (Gv) 4,27-30.39-40 |
"[...]Conviene chiedersi subito fino a che punto, in generale e nella fattispecie del Nome in questione, i contenuti dell’arabo salām corrispondano a quelli dell’italiano “pace” . In effetti, secondo i più autorevoli lessicografi della classicità, il primo significato di salām è “salvezza, sicurezza, immunità o libertà da colpe, difetti e vizi” . Per converso, se consideriamo con attenzione il termine italiano pace, la cui etimologia rimanda alle idee di “legare”, “collegare” e “saldare” - si ricordi che pax è affine a pactum - e se richiamiamo alla mente i suoi significati più immediati - assenza di guerre e di conflitti, concordia, armonia di intenti – dobbiamo ammettere che salām e pax sono piuttosto lontani l’uno dall’altro. Salām è prossimo invece al latino salus, che vale appunto per “integrità” e “incolumità” e, di qui, per “salvezza” e “salute”.
Non a caso, nella proposta dei commentatori coranici, Dio è al-Salām non perché possieda o doni pace nel senso più consueto della parola, ma a motivo della Sua perfezione (kamāl) , perché è sano e salvo (dhū al-salāma) da vizi carenze e infermità; e anche perché preserva incolumi (sallama) le Sue creature dall’ingiustizia da parte Sua ; e, ancora, perché è colui che in paradiso saluta (al-musallim) i Suoi servi, come peraltro è detto nella sura Yā-Sīn (Corano 36,58)...". - Zilio-Grandi Ida, La pace nel Corano. Appunti di lavoro, in Italia Francescana, 90/2-3(2015), pp. 235-247