mercoledì 11 novembre 2015

Congedo de Fr.Gwenole

La Fraternità internazionale d'Istanbul si è riunita per celebrare la Messa di congedo di Fr. Gwénolé Jeusset, dopo 12 anni di servizio.
È stata presieduta dal Vescovo, Mons. Louis Pelâtre e condivisa dai nostri fratelli venuti per il corso ed alcuni religiosi e laici. Al rientro nella sua provincia francese, i superiori l'hanno inviato a Nantes.




domenica 1 novembre 2015

Corso per il Dialogo 2015. Condivisione della preghiera dei aleviti.

Ogni giovedì, gli alvevi hanno la loro preghiera comune. Con il gruppo del corso siamo stati fortunati di condividere un giovedì speciale di preghiera.





Corso per il Dialogo 2015. Visita alle Chiese dell'Apocalisse

Fa parte del corso la visita alle sette chiese "del Apocalisse". Non è soltanto una visita turistica, ma spirituale. Oltre a vedere e immaginare com'erano le antiche città facciamo un viaggio spirituale rileggendo le carte che lo spirito invia a queste chiese e a le loro comunità.





Corso di Formazione per il Dialogo Interreligioso ed Ecumenico

Dal 14 al 28 ottobre si è tenuto a Istanbul, organizzato dalla Fraternità Internazionale per il Dialogo, il corso di formazione permanente per i frati, religiose e laici.
Hanno partecipato quest'anno frati dall'Italia, Argentina, Messico, Ucraina. Suore dal Perù, Cile e Germania ed un fratello OFS venuta dagli da origine cubana venuto dagli Stati Uniti.


giovedì 17 settembre 2015

Mutlu Yillar!

Nel capodanno ebraico, siamo andati (Fr. Marcelo e Fr. Adrián) con il nostro Vescovo Mons. Louis Pelâtre (Vicario Apostolico d'Istanbul) al Rabbinato d'Istanbul portando i nostri complimenti e saluti al nostro amico, il Grande Rabbino, Izak Haleva.
Abbiamo condiviso qualche momento di conversazione e anche la presenza di altri capi religiosi cristiani.

Mutlu yillar!!

Fr. Marcelo (2do  a sinistra). Rav. Izak Haleva (sesto da sinistra)
Mons. Pelâtre (quarto da destra), Fr. Adrian (quinto, dietro)

mercoledì 16 settembre 2015

We are attending!

Sito Ufficiale


La fraternità d'Istanbul parteciperà al Parlamento delle Religioni nella persona di Fr. Marcelo.
Qui soltanto vi sottolineammo alcune delle novità del parlamento.
Nonostante, se volete vedere informazione più dettagliate, vi potete rivolgere sul sito ufficiale, cliccando sul link soto l'imagine di sopra.


Al parlamento ci saranno:
  • Più di 600 partecipanti
  • Conferenzieri straordinari come il Dalai Lama, Dot. Jane Goodall, Dot. Karen Armstrong, Dot. Tariq Ramadan, Dot. Vandana Shiva, Marianne Williamson, Rev. Jim Walls, Rabbi David Saperstein e molti di più.
  • Più del 50% dei oratori saranno donne.
Se vuoi dare un'occhiata, sul sito ci sono anche delle Dichiarazioni sul cambiamento climatico, contro la violenza, ecc. che si possono firmare.

E qui, sul nostro sito, vi aggiorneremo sulla nostra partecipazione.



 


martedì 15 settembre 2015

«Fraternité interreligieuse» ou «premier état athée du monde»?

Du 6 au 8 septembre 2015 à Tirana en Albanie, la communauté Sant’Egidio tenait sa réunion annuelle pour le dialogue interreligieux dans ce qui fut peut-être la dictature la plus féroce du vingtième siècle et qui se prétendit officiellement le « premier Etat athée du monde ». La cérémonie finale, près de l’énorme pyramide envisagée pour son tombeau par le dictateur Henver Hoxa, débuta par la plantation d’un arbre dans un jardin de la foi. De quoi faire se retourner dans sa tombe d’un cimetière communal celui qui avait commencé à en faire le jardin de l’athéisme. La personnalité qui tient la vedette aujourd’hui semble bien être la sainte Mère Teresa de Calcutta, née à Skopje. 
L’an dernier pour son premier voyage en Europe hors d’Italie, le pape François appela l’Albanie le pays de la fraternité interreligieuse. Cette expression fut reprise plusieurs fois par les autorités et le président de la république affirma que « les Albanais  n’ont jamais fait face ou vécu à travers leur histoire un conflit religieux entre eux » chrétiens et musulmans s’unissant même contre l’empire ottoman. Heureux de cette réputation méritée, ils savent, j’espère, que la fraternité est toujours à bâtir et à rebâtir.  
Contribue à cela une rencontre comme celle que nous avons vécu, membres de toutes les grandes religions et philosophies, en présence de deux ou trois mille membres de la Communauté Sant’Egidio d’Italie mais aussi d’autres contrées d’Europe et d’ailleurs et grâce à la participation très positive des Albanais. Un franciscain italien depuis longtemps en ce  pays me disait son étonnement d’une trop faible publicité en amont, mais le dernier jour, tout en maintenant son regret, il se réjouissait de ces jours formidables.  
L’événement avait débuté dans une grande salle de congrès avec autour d’Andrea Riccardi fondateur de la Communauté, Sant’Egidio, le Premier Ministre de l’Albanie, le Président de la république du Montenegro, les co-organisateurs locaux : Athanasios le primat de l’église autocéphale orthodoxe et le président de la conférence épiscopale ou encore Mgr Raphaël Sako, Patriarche des Chaldéens de Babylone/Bagdad, le rabbin Rosen d’Israël, le secrétaire général d’Al-Azhar au Caire et un Hindou qui s’’exprima avec une vigueur remarquée sur le défi écologique pour les religions. Au premier rang de la foule, étaient rassemblés les invités de tous les continents, cardinaux et évêques catholiques, métropolites orthodoxes, coptes et syriaques, l’imam de Lahore au Pakistan, des leaders bouddhistes du Japon et du Cambodge, des rabbins et encore des ministres actuels ou anciens comme Romano Prodi. Ces 250 participants s’apprêtaient à partager dans une trentaine de tables rondes  à partir du slogan « La paix est toujours possible ».
La table ronde n°25 où on m’avait prié d’intervenir regroupait, comme la plupart des autres, six personnes mais un peu trop de catholiques : un archevêque du Nigeria, le président de la conférence épiscopale d’Albanie,  la responsable de Sant’Egidio en France et moi, avec un musulman iranien et un métropolite orthodoxe. Heureusement le modérateur du panel était un Juif et non le moindre : le rabbin Skorka, argentin, ami du Pape, avec le thème : « Vivre ensemble est-il possible aujourd’hui ?».
Surtout à cause d’un problème de langues et de vue désormais, il m’est difficile de profiter des relations avec ces personnes engagées. Mais en ces jours sont venus vers moi l’archevêque franciscain albanais qui m’avait croisé plusieurs fois à Rome, l’évêque du Kosovo qui me rappela sa visite à Istanbul, un prêtre et une religieuse italiens responsables d’un centre interreligieux au Japon que j’ai la joie de connaître depuis plusieurs années, Mgr Santier évêque de Créteil… Et grâce à la délicatesse de la Communauté qui met près de chacun un de ses membres, tout au long de ces journées, je retrouve avec grand bonheur Angela Silvestrini. Marco Bartoli, autre membre de la Communauté se plut à veiller aussi sur moi le frère mineur car nous avons beaucoup en commun, lui  le grand spécialiste de Sainte Claire 
Ce n’était pas prévu mais l’inauguration d’un grand édifice chez les Bektachis, permit à certains d’entre nous d’être invités au dîner par le grand responsable. L’Albanie se glorifie d’être terre d’asile de ce mouvement syncrétique assez éloigné de l’islam que nous connaissons. Je mis quelques jours à me remettre du repas… mais je ne regrette pas la visite de l’édifice, du musée et j’ai apprécié la remarque de manque de courtoisie que Sa sainteté le Hajj Dédé de la confrérie adressa par deux fois à un groupe de mollahs qui ne gardaient pas le silence pour lui éviter de crier son discours ! Où est passée la finesse persane devait se dire le vieil homme ?
Il me reste à signaler que durant la messe du 8 septembre, on souligna mes soixante ans de profession religieuse ce qui me valut sur les marches de l’autel une photo entre le cardinal de Barcelone et celui de Naples. Le frère qui avait vendu la mèche était le vicaire général des Franciscains Conventuels qui me soutint quand nous descendîmes allumer la bougie de la solennelle cérémonie de clôture avec le Custode du Sacro Convento et l’évêque d’Assise. C’est là qu’en 2016, pour le trentième anniversaire de la rencontre de Jean-Paul II avec les leaders religieux, la Communauté nous convie et mes frères conventuels ne comprennent pas pourquoi je n’y serais pas… 
      Fr. Gwenolé, ofm

lunedì 14 settembre 2015

Entrevista a Fr. Adrian E. Loza, OFM

Compartimos también, como parte de las Entrevistas hechas por el Dr. Gumersindo Meiriño, la entrevista realizada a Fr. Adrián, integrante de la Fraternidad Internacional de Estambul.


Simposio islamo-cristiano


Organizzato dalla famiglia francescana d'Istanbul e i Gazeteciler si è tenuto 11 e 12 settembre il Simposio Islamo Cristiano.
Quest'anno le conferenze hanno parlato sul tema: "Il rispetto per il sacro".

Ci hanno accompagnato con le sue parole:

- Dr. Bayram Karci: "La trasformazione del sacro nel processo dell'Illuminismo"
- Prof. Marco Zeno Dal Corso: "La qualità teologica della realtà umana e la qualità antropologica della fede".
- Fr. Andrzej Derdziuk, OFMCap: "La giusta esigenza riguardo il sacro"
- Cemal Ozel: "Il problema del rispetto per il sacro".
- Fr. Rubèn Tierrablanca, OFM: "Siete una razza eletta, un popolo santo".
- Dr.  Ali Ihsan Said Karamanli: "Rispetto per il sacro nel Corano".
- Taceddin Kayaoglu: "La coesistenza nei seljukiani e ottomani. Rispetto per le religione e religiosi"
- Vercihan Ziflioglu: "Quando la polvere della fata sparì dalla faba del Dialogo"





giovedì 20 agosto 2015

Islamic leaders issue bold call for rapid phase out of fossil fuels

Published on "The Guardian".  August 18, 2015

Islamic leaders issue bold call for rapid phase out of fossil fuels

Islamic leaders have issued a clarion call to 1.6bn Muslims around the world to work towards phasing out greenhouse gas emissions by 2050 and a 100% renewable energy strategy.
The grand mufti’s of Lebanon and Uganda endorsed the Islamic declaration on climate change, along with prominent Islamic scholars and teachers from 20 countries, at a symposium in Istanbul.
Their collective statement makes several detailed political demands likely to increase pressure on Gulf states ahead of the Paris climate summit in December.
“We particularly call on the well-off nations and oil-producing states to lead the way in phasing out their greenhouse gas emissions as early as possible and no later than the middle of the century,” it says. 
Clear emissions reductions targets and monitoring systems should be agreed in Paris, the statement says, along with “generous financial and technical support” for poorer countries to help wean them off fossil fuels.
So far, Morocco is the only Middle Eastern country to present an emissions-cutting climate pledge ahead of the summit. But Hakima el-Haite, the country’s environment minister said that the declaration could help to change mindsets and behaviours around climate change in some Gulf states.
“It is an emotive call for a spiritual fight against climate change that will be very important for Muslims,” she told the Guardian. “It speaks to issues of fairness, accountability, differentiation and adaptation in the Paris agreement. I think that the right way to make this sort of call is through the Qur’an.”
El-Haite predicted that Saudi Arabia and other oil-producing countries would sign up to a climate agreement in Paris but said that international support would first be needed to address the “financial gap” involved in transiting from fossil fuels to renewables-based economies. 
The Istanbul declaration was made by Islamic figures from Bosnia to Indonesia and follows a ground-breaking Papal encyclical last month. Heads of state, corporations, and all peoples are addressed in the Istanbul call, which carries a universal and startlingly bleak message.
“We are in danger of ending life as we know it on our planet,” the statement says. “This current rate of climate change cannot be sustained, and the earth’s fine equilibrium (mīzān) may soon be lost.”
“What will future generations say of us, who leave them a degraded planet as our legacy?” the religious leaders ask. “How will we face our Lord and Creator?”
Din Syamsuddin, the chairman of the Indonesian Ulema Council (MUI) which represents 210 million Muslims welcomed the statement, saying: “we are committed to to implementing all [its] recommendations. The climate crisis needs to be tackled through collaborative efforts.”
The MUI has already issued one environmental fatwa against rogue mining operations and Syamsuddin reportedly consulted with Indonesia’s environment minister Siti Nurbaya Bakar over the weekend, before attending the symposium. 
Unlike the Catholic church, Islam is a decentralised religion with no unitary authority, and the final statement addressed a range of secular concerns with calls for divestment, a circular economy, and tempered growth rates.
“To chase after unlimited economic growth in a planet that is finite and already overloaded is not viable. Growth must be pursued wisely and in moderation,” one passage reads. 
Another calls for corporations and the business sector to “shoulder the consequences of their profit-making activities and to take a visibly more active role in reducing their carbon footprint and other forms of impact upon the natural environment”. 
The United Nations’ climate chief, Christiana Figueres said that overall, the declaration showed how a clean energy future rested on a shift in the value attached to the world’s environment and people. “Islam’s teachings, which emphasize the duty of humans as stewards of the Earth and the teacher’s role as an appointed guide, illuminate pathways to take the right action on climate change,” she said.
The declaration on climate change was also welcomed by Cardinal Peter Turkson, the president of the Pontifical Council for Justice and Peace, “with great joy, and in a spirit of solidarity”. Turkson pledged that the Catholic Church would work with the declaration’s authors to protect their common earthly home.
Organisers say that one religious scholar from Saudi Arabia was among the 60 participants at the meeting but that none of the invited Shia leaders attended.
Aqui, foto de los participantes, entre ellos Fr. Ruben y Fr. Marcelo.

domenica 19 luglio 2015

Mese di Ramazan (Ramadan)

In questo fine settimana finisce il mese del Ramadan. Dopo il giornaliero digiuno, si fanno gli Iftar. Noi siamo stati invitati, come comunità, in questo caso, al Iftar della Moschea di Şişli.  A tavola c'erano alcuni amici, e presieduta dall'Imam.



venerdì 3 luglio 2015

Entrevista a Fr. Marcelo Cisneros

Compartimos con ustedes, las entrevistas que "De Oriente a Occidente", realizaron a dos de los hermanos de la Fraternidad Internacional.
Aqui va la primera parte de la Entrevista que el Dr. Gumersindo Meriño realizó a Fr. Marcelo

Vídeo en YouTube

sabato 9 maggio 2015

Assise et Rome avec des derviches-tourneurs. (Cronaca del nostro viaggio)

Assise et Rome avec des derviches-tourneurs
      13 avril 2015. Le temps de déposer nos valises à l’Antonianum, l’université franciscaine près de St Jean de Latran, nous pouvions être au rendez-vous fixé par la communauté Sant’Egidio, Piazza Trastevere à 20h00. Nous, c’est à dire d’un côté sept derviches et Ismail leur bienfaiteur, de l’autre les six frères d’Istanbul, chargés de motiver l’ensemble de l’Ordre au dialogue œcuménique et interreligieux.
      Après des années d’amitié, j’avais proposé au chef spirituel de ce groupe de mevlevis, disciples de Mevlana que connaissons sous le nom de Rûmi, d’aller à Konya, la cité où vécut ce mystique musulman, leur inspirateur. Accompagné de deux laïcs de notre diocèse, nous avions ainsi, en mai 2014, passé trente-six heures dans cette ville. Nous avions surtout médité trente minutes en silence côte à côte, le Dede (ainsi sont appelés les scheiks en turc) et moi devant le tombeau. L’idée avait tant plus à un très généreux ami musulman qu’il était prêt à aider pour d’autres initiatives semblables. 
      Alors pourquoi ne pas faire de même au tombeau de saint François à Assise, mais avec nos communautés et en passant par Rome ! Nous n’avions pu prendre ensemble les billets mais invités par la Communauté Sant’Egidio le premier soir, nous avions décidé de nous rejoindre là. Ils avaient été reçus à l’aéroport par notre ami Mustafa Cenap, dirigeant d’un centre de dialogue à Rome qui fut l’ange gardien de ce pèlerinage comme compagnon des uns et des autres et comme traducteur.
      Avec l’interreligieux dans ses gènes, la communauté Sant’Egidio avait bien compris notre périple « historique ». Andrea Ricardi, le fondateur, venait nous saluer après la prière, au moment où son compagnon Marco Bartoli et quelques autres nous invitaient à partager leur repas. Cela commençait bien… 
      
C.P.D.I.
      Le jour suivant, mardi 14, nous avions rendez-vous au Conseil Pontifical pour le Dialogue interreligieux (le CPDI). Tous les derviches étaient là dont certains avaient, pour l’occasion, retardé un enregistrement à la télévision. J’avais estimé que cela nous prendrait une heure, c’en fut deux car le P. Markus Solo, religieux-prêtre indonésien, chargé des relations avec les musulmans d’Asie sut très vite mettre nos amis à l’aise et les échanges en anglais et turc ne posèrent de problèmes qu’à l’ignare et mal-entendant que je suis.
      Le soir, devant ce même représentant du C.P.D.I., et devant des frères et sœurs de la famille franciscaine, avait lieu, à l’Antonianum, la célébration que nous faisons le 27 octobre de chaque année à Saint Louis des Français d’Istanbul. L’atmosphère fut prenante et on sentait que le but était atteint ; l’assemblée était conquise et certaines personnes découvraient un nouvel horizon et une nouvelle espérance. A la sortie, P. Markus demanda la permission de mettre de la musique sur une prière que j’ai composée il y a déjà une quinzaine d’années et placée dans notre célébration. Je songe à proposer à mon frère le Dede qui est aussi compositeur d’en faire autant. Musique indonésienne et musique derviche, j’ai hâte d’entendre cela ! 
      
Place Saint Pierre
      Le mercredi, à partir du C.P.D.I. où nous attendait le P. Markus, franciscains et derviches gagnent la Place Saint Pierre en habits religieux. Les deux groupes ne passent pas tout à fait inaperçus tandis qu’ils rejoignent l’endroit réservé par le Conseil pontifical. Même avec ma vue basse, je voyais bien notre bien-aimé François. Surprise, on vint chercher le Dede et Murat qui parle italien pour que le Pape les salue à la fin. Murat me raconta avoir eu le temps de glisser : « Nous sommes là comme pèlerins de paix » et François posa une main sur l’épaule de chacun d’eux. Le lendemain la photo était sur l’Osservatore Romano et pendant deux jours, Murat montrera fièrement le chapelet offert par le Pape, notamment à la Maison générale de notre Ordre où, dans la foulée, nous étions invités pour le repas. 
      
Assise 
      Le jeudi 16, un minibus nous emporta vers Assise. Le chauffeur, stressé au possible tout au long du parcours avait-il aux tripes la peur ancestrale du Turc dans la Péninsule ? Il finit par nous laisser tomber sur une place imprévue… 
      Aux Carceri les derviches découvrirent les grottes où les premiers «frati» et leur Père se retiraient souvent dans les bois pour rejoindre leur Seigneur. Puis ensemble nous avons visité le monastère de Saint Damien, là où François d’Assise reçut l’appel à « réparer » l’Eglise et où vécut Sainte Claire qui reçut la visite de mercenaires musulmans de l’empereur chrétien. Notre groupe pacifique et fraternel ne fit peur à personne mais causa peut-être un certain étonnement.
      
Le tombeau de st François
      Le vendredi 17 avril nous étions au cœur de notre démarche. Dans la crypte du Sacro Convento, je rappelais : « En mai 2014  Nail Dede et moi étions au mausolée de Mevlana. Nous voici maintenant au mausolée de Saint François, le moment le plus important de notre voyage fraternel. Nous allons méditer en silence pendant trente minutes comme nous avions fait à Konya, pour demander l'esprit de paix des meilleurs amis de Dieu ». Quand une demi-heure plus tard, on vint me dire que d’autres groupes attendaient, je me croyais encore au milieu du temps prévu. Quelle grâce ! 
      Silvestro, un frère roumain responsable du dialogue interreligieux pour les Franciscains-Conventuels entraîna tout le monde à travers l’immense couvent de 1230. A un moment il remit à notre cher Naïl Dede une lampe à huile offerte à des croyants de toute religion venant ici en pèlerins de paix. Fr. Silvestro (merci pour tout, frère !) conduisit ensuite les anciens de la bande sur la place de l’ancien temple de Minerve transformé en église. Un tableau me surprit qui illustre la mort de St Joseph. Nous avons le même en plus grand dans l’église Santa Maria Draperis à Istanbul. Qui possède l’original ? 
      Toute la troupe nous rattrape pour aller au restaurant à côté de la maison natale de Saint François. Une religieuse italienne nous croise  mais n’en revient pas. Elle est née à Smyrne dans la famille d’un consul. Elle est tellement contente de rencontrer des derviches turcs qu’elle retient longtemps ceux-ci sur le seuil. Elle avait moins faim que nous mais cela lui a fait tant plaisir.  Güle, güle comme on dit en turc ! A rivederci comme on dit ailleurs ! 
      
Tout a une fin
      A 18h00, à deux pas et quelques murs (que j’aurais bien vu sauter) de la chapelle de la Portioncule et de l’endroit où Frère François accueillit en chantant « notre sœur la mort », nous commençons notre célébration commune. Comme à Rome, nous écoutons la lettre du Ministre général des frères mineurs qui voulait être avec nous dans cette salle. 
      Je suis certain que les fenêtres du ciel sont bien ouvertes et que fra Francesco et Mevlana Rûmi sont penchés sur Assise. Un supplément de paradis pour eux surtout au moment de l’Alleluia quand on se donne le baiser de paix. Ils ont sûrement pris dans leurs mains le poids de notre communion pour la faire briller aux yeux de la cour céleste.  
      
      Samedi 18 avril est le jour du retour. Le rêve a pris chair, notre fraternité toute simple fut constamment visible, notre prière constante, les derviches toujours prêts à me saisir doucement le bras pour éviter que je tombe. Dans le chaos actuel sur la terre des hommes, aux yeux du Seigneur qui est tendresse, l’amour a triomphé de la haine. Nous laissons nos frères musulmans à l’Antonianum où ils déposent leurs bagages avant de partir visiter le Colisée tandis que nous partons vers l’aéroport. Non sans cette dernière image : ils viennent tous de mettre autour du cou le Tau franciscain distribué sur l’autoroute qui nous ramenait d’Assise.
      Le rêve a pris chair, notre fraternité fut constamment visible, notre prière constante. Pour moi particulièrement j’ai admiré la prévenance des jeunes derviches, toujours prêts à me prendre par le bras pour éviter de tomber : « C’est notre père » avait dit Ismail au CPDI. Dans le chaos actuel sur la terre des hommes, aux yeux du Seigneur qui est tendresse, l’amour a triomphé de la haine.
      Samedi 18 avril est le jour du retour. Comme pour l’aller, nos vols hélas sont différents. Nous laissons nos frères musulmans à l’Antonianum où ils déposent leurs bagages avant de partir visiter le Colisée tandis que nous partons pour l’aéroport. Avec cette merveilleuse image : nos frères derviches ont tous autour du cou le Tau que je leur ai distribué sur l’autoroute qui nous ramenait d’Assise à Rome.
      Ce même soir notre Ministre général à peine rentré de voyage m’envoyait le message suivant : « Mon cher Gwenole, Le Seigneur te bénisse, et qu'Il bénisse aussi nos chers frères derviches.  Je me réjouis du fait qu'ils ont été bien reçu et qu'ils puissent se solidariser avec nous frères mineurs sans difficulté. Mes salutations spéciales aux derviches! Fraternellement, Michael »
      Deux jours après Nail Dede  m’écrivait : “Cher Gwenolé, mon frère, merci infiniment pour ce voyage inoubliable et historique. Allah/Dio était avec nous. Mevlana Celaleddin Rumi dit : "Dans tous les temples où je suis allé, je L’ai vu » Nous aussi nous l’avons ressenti. Nous remercions tous les frères et sœurs que nous avons découvert dans cet extraordinaire climat spirituel. Malgré son absence, nous avons senti la présence de votre Supérieur general, nous le remercions pour avoir permis notre voyage fraternel. Meilleurs souhaits Nail Dede (Kesova) Al Sheikh ul Mevlevi”.
      Que dire de plus sinon une supplication pour que cesse la haine et un alleluia jusqu’à l’heure de la grande rencontre où tomberont tous les murs de cette terre.
fr. Gwenolé, ofm

venerdì 8 maggio 2015

Mese di Maria

Per chi vuole pregare il Rosario in turco, qui vi lasciamo per scaricare e stampare.
Pregate la Madonna per noi!


martedì 21 aprile 2015

Dervisci rotanti nella culla del francescanesimo - Articolo del nostro fratello Gwenolè


Qui, potete leggere l'articolo del nostro fratello Gwenolè "Da Istanbul ad Assisi, dervisci rotanti nella culla del francescanesimo", pubblicato da Edizioni Terra Santa.

Corso per il Dialogo 2015

11th Ongoing Formation Course on Ecumenical and Interreligious Dialogue in Istanbul
The International Fraternity of Istanbul, in collaboration with the General Secretariat for Mission and Evangelization, is offering to all the Friars Minor and those interested of the Franciscan family, a course of ongoing formation on the Ecumenical and Interreligious dialogue in both Italian and Spanish. This course will take place October 14-29, 2015. The topics will be on Formation to Dialogue in the Franciscan Charism, Ecumenical Dialogue, Islam-Christian and Judeo-Christian. There will also be a visit to the Churches of the Apocalypse. The price of the course is €600. Friars who are interested may send their requests for reservations to Br. Rubén Tierrablanca, OFM, e-mail: rtierrablanca@ofm.org or by fax +90.212.243.2791 no later than August 31, 2015. The first twenty enrolled persons will be confirmed and will receive a detailed program of the course. The same course is also foreseen in both English and French in October 2016.

11° Corso di Formazione permanente sul Dialogo ecumenico ed interreligioso ad Istanbul
La Fraternità Internazionale d’Istanbul in collaborazione con la Segreteria generale per le Missioni e l’Evangelizzazione, offre ai Frati Minori e ad altri interessati della Famiglia Francescana un Corso di Formazione permanente sul Dialogo ecumenico ed interreligioso ad Istanbul in italiano e in spagnolo. Questo corso si svolgerà dal 14 al 29 ottobre 2015. I temi previsti sono: Formazione al dialogo nel carisma francescano, Dialogo ecumenico, islamo-cristiano e giudeo-cristiano. Nelle attività del corso ci sarà una visita di 3 giorni ai luoghi delle “Chiese dell’Apocalisse”. Il costo del corso è di €600. I frati interessati possono inviare la richiesta di prenotazione al responsabile del corso Fr. Rubén Tierrablanca, OFM, e-mail: rtierrablanca@ofm.org oppure via fax +90.212.243.2791 entro e non oltre il 31 agosto 2015. Le prime 20 persone iscritte saranno confermate e riceveranno il programma dettagliato del corso. Lo stesso corso è previsto in inglese e francese in ottobre 2016.

11° Curso de Formación permanente sobre el Diálogo ecuménico e interreligioso en Estambul
La Fraternidad internacional de Estambul, en colaboración con la Secretaría general para la Misión y la Evangelización, ofrece a los Hermanos Menores y a otros interesados de la Familia franciscana, un curso de Formación permanente sobre el Diálogo ecuménico e interreligioso en Estambul en italiano y en español. Este curso se llevará a cabo del 14 al 29 de octubre de 2015. Los temas previstos son: Formación al diálogo en el carisma franciscano, Diálogo ecuménico, islámico-cristiano y judeo-cristiano. En las actividades del curso se hará una visita de tres días a los lugares de las “Iglesias del Apocalipsis”. El costo del curso es de €600. Los hermanos interesados pueden enviar la solicitud de reservación al responsable del curso Fr. Rubén Tierrablanca OFM, e-mail: rtierrablanca@ofm.org o fax +90.212.243.2791 hasta el 31 de agosto de 2015. Las primeras 20 personas inscritas serán confirmadas y recibirán el programa detallado del curso. El mismo curso está previsto en inglés y francés en octubre del 2016.



Visita speciale al Sacro Convento

Grazie alla gentile guida di Fra Silvestro (OFMConv) abbiamo visitato il Sacro Convento. Anche abbiamo fatto un piccolo pellegrinaggio a San Damiano e all'Eremo delle Carceri.


30 minuti di preghiera davanti alla tomba di San Francesco

I frati francescani di Santa Maria Draperis anche insieme ai dervisci abbiamo pregato davanti alla tomba di San Francesco, così como qualche anni fa l'abbiamo fato davanti alla tomba di Mevlana (ispiratore dei dervisci e, allo stesso tempo, contemporaneo di Francesco d'Assisi).






Preghiera per la pace ad Assisi, con i dervisci

Venerdì 17 aprile, al Convento di Santa Maria degli Angeli, in uno dei salotti (antico refettorio) abbiamo fato la nostra preghiera per la pace insieme ai dervisci de Galata.



Preghiere con i dervisci a Roma

Martedì 14 aprile, nell'Aula San Francesco della Pontificia Università Antonianum di Roma (PUA) i frati d'Istanbul e dervisci di Galata hanno fatto insieme una preghiera per la pace nello spirito d'Assisi.










sabato 4 aprile 2015

Kutsal Cuma / Venerdì Santo

Il Venerdì Santo, la Celebrazione della Passione è stata condivisa con i frati domenicani e due preti anglicani. Ringraziamo loro per la condivisione.


giovedì 2 aprile 2015

Kutsal Perşembe / Giovedì Santo

Oggi i frati domenicani e i frati francescani abbiamo celebrato insieme la festa dell'Eucaristía. Ci siamo riuniti nella Chiesa dei Santi Pietro e Paolo. È stata presieduta dai francescani. Domani, venerdì saranno loro a presiedere e predicare.